Etude de deux textes

(Rom .6: 17)

Cette parole de Paul, arrêté sur le chemin de la rébellion, résume tout le mécanisme de la FOI QUI SAUVE, sans les oeuvres (Eph. 2 : 9) et qui sauve sur le champ, en un éclair. Car la Parole de Dieu est vivifiante, créatrice; iI faut la laisser entrer dans le coeur, et cela suffit. La lumière envahit aussitôt la demeure enténébrée par le péché, révèle de façon fulgurante le Dieu d’amour et son oeuvre parfaite, communique le Saint-Esprit et culmine en une floraison d’oeuvres « préparées à l’avance, afin que nous les pratiquions ». Les oeuvres, fruit de la joie, de la reconnaissance, de l’amour, n’ont rien de méritoire. Elles ne concourent pas à notre salut, achevé par Jésus quand il pénétra dans le Lieu Très-Saint et offrit son sang et son intercession pour le coupable (Héb .9: 11-12) .

L ‘indo-européen permet de préciser ce point capital: la justification par la foi seule, la grande découverte de nos ancêtres du XVIe siècle.

Le mot « fides », mot latin, a donné notre mot « foi ». Or, que veut dire fides ? – de même racine que « fido », verbe signifiant ” Je me confie ».

La comparaison du grec, de même racine et de même sens, de « peithomai », le montre: croire, se confier, c’est « obéir du COEUR », saisir au vol la Parole de Dieu, et la tenir pour certaine.

Alors, tout le reste suit: nouvelle vie, obéissance pratique, joie, amour, liberté…


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Conversion

Pour certains, le processus commence par une prise de conscience, apparemment soudaine, des droits et de l’amour de Christ; c’est ce qu’on appelle une conversion brusque. Et le fait même qu’on l’appelle ainsi sous-entend que ce n’est pas la seule possibilité de conversion. Pour d’autres, cette expérience ne se produit pas nécessairement dans un temps limité. Elle peut se faire jour lentement et amener à une décision qui n’est ni soudaine, ni dramatique, mais tout aussi délibérée et définitive. Quel que soit votre cas, ce que j’ai à dire, c’est qu’il faut qu’il y ait, d’une manière ou d’une autre, cette conversion initiale. cet abandon décisif du Moi entre les mains de Dieu.
Alec Vidler, Oxford
Notice. – Il n’y a pas de contradiction entre ces deux messages. Le cours d’une conversion peut être rapide ou prendre un long chemin. Quoiqu’il en soit, la révélation du pardon a lieu au jour de Dieu. A ce moment-là, la lumière envahit l’âme du repentant. Ce dernier connaît qu’il est devenu un enfant de Dieu – le St-Esprit lui en rendant un témoignage plein de grâce.

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Numéro 26

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